오행이란?

오행(五行)이란?

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처음에 읽었던 책에

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"아무리 해도 끝이 없어 들어가는 문은 넓은데 나오는 문이 없다" 라는 글을 읽었습니다.

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또 다른 책에서는

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"오행이란 목(木), 화(火), 토(土), 금(金), 수(水) 다섯가지를 말하며…" 라고 하셨습니다.

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그렇습니다.

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오행은 목(木), 화(火), 토(土), 금(金), 수(水) 다섯가지를 말합니다.

종류오행	木	火	土	金	水
天干	甲+ 乙-	丙+ 丁-	戊+ 己-	庚+ 辛-	壬+ 癸-
地支	寅 卯 + -	巳 午 + -	辰 丑(습토) + - 戌 未(조토) + -	申 酉 + -	亥 子 + -
오축	범 토끼	뱀 양	용 소 개 양	원숭이 닭	돼지 쥐
계절	봄	여름	환절기	가을	겨울
상생법	木生火	火生土	土生金	金生水	水生木
상극법	木剋土	土剋水	水剋火	火剋金	金剋木

목(木)은 천간과 지지에서 두개씩 배속되어 있으며,

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화(火) 또한 천간과 지지에 두개씩 배속되어 있습니다.

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금(金), 수(水) 또한 마찬가지 입니다.

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토(土)는 유일하게 음과 양에 두개씩, 辰 丑(습토), 戌 未 (조토) 에 두개씩 배속되어 있습니다.

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계절이 바뀌는 단계에서의 역할로 인해 그렇게 배속된 것이 아닌가 합니다.

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물상론으로는 목(木)은 나무, 화(火)는 불, 토(土)는 땅, 금(金)은 금속, 수(水)는 물을 나타내며

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기운으로 볼 때

위로 상승하려는 기운

목(木)은 위로 상승하는 기운을 나타내며 뻗어 올라가려는 기운이 충실합니다.

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옆으로 퍼져나가는 불길

화(火)는 위로 뻗어나가려는 기운에서 옆으로 확산하려는 기운을 나타냅니다.

 

불길은 속성상 위로 솟구치는 기운보다는 옆으로 퍼져서 더 넓게 붙으려고 하는 기운입니다.

정지, 방향의 전환을 돕는 흙

토(土)는 그야말로 확산하려는 기운을 정지시켜서 방향을 전환시키려는 힘입니다.

 

불이 가지고 있던 기운을 그대로 수렴하여 상승의 기운, 확산의 기운을 마무리하고

 

내실을 기할 수 있도록 방향의 전환을 유도하는 기운입니다.

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금(金)은 토의 기운을 지나면서

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전환된 방향에서 서서히 응집되려는 기운을 나타냅니다.

가공되지 않은 보석 원석

분명 쓸모없지는 않으나 아직은 정제되지 않은 원석,

 

즉 응집은 시작하였지만 100%의 역량을 발휘하지 못하는 원석의 상태입니다.

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마지막, 수(水)입니다.

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모든 생명은 물에서 시작되었다고 알고 있는데 왜 수(水)가 마지막에 등장했느냐는 의문이 듭니다.

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하지만,

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외우기 쉽자고 목(木), 화(火), 토(土), 금(金), 수(水)로 나누었을 뿐,

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수(水), 목(木), 화(火), 토(土), 금(金)으로 한다고 해서 문제되지는 않습니다.

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어차피 오행은 돌고 돌아 항상 그 자리입니다.

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수(水)기운은 응집의 결정체 입니다.

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이해하기 쉽게 정리해 보겠습니다.

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수(水)를 가리키는 지지가 해(亥)와 자(子) 입니다.

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자(子) 를 네이버 한자사전에서 찾아보았습니다.

아들 자의 네이버 한자사전 검색결과

아들, 자식 등등 ,,,, 그렇습니다. 아들이네요.

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딸도 물론이지만 아들은 아버지를 닮고 부모의 유전자를 물려받게 됩니다.

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건강한 자녀를 만나기 위해 금주, 금연하는 분들도 많으니 분명 부모의 영향이 큰 것 같습니다.

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자로 끝나는 단어를 찾아보았더니 4731개의 단어가 나왔습니다.

즉, 남자, 여자, 전자, 손자, 제자, 정자, 난자 등

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자(子)가 포함되어 있는 수(水)에는 이렇게 많은 의미가 숨겨있나 봅니다.

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수(水)는 응집의 결정체 입니다.

응집의 결정체 민들레 씨앗

토(土) 에서 방향전환을 통해 응집을 시작했던 금(金)의 시간을 지나 수(水)에서 맺게 됩니다.

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수(水)의 기운을 지니고 있는 작은 씨앗에서 새로운 목(木)의 상승,

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화(火)의 발산, 토(土)의 전환을 반복하게 되는거지요.

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결국 오행은 시작과 끝이 아니라 무한의 반복인 셈입니다.